要闻：石虎作品：印象水墨生灵的形翼密语

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新闻-05-27 :水蕴墨神遭遇宣纸，纵横幻化奔放，因其天然之韵，真是妙物相遇之缘，因人力之外的化现，有多少文人画师着迷？ 水墨画最终是依靠其浓淡干湿的着意，有画家自身内心的表现。 根据画画的人的心，有时为了自己的心相而画，有时为了别人的称赞而画。 这种差距正是天壤之别。

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灵之形翼

石虎的作品令人震惊。 其重彩与水墨各有奇途，清奇与岐美，都是终极表现。 他的山水作品系列，洪荒之后，山石混乱，什么也看不见，但似乎万物皆生。 看到一片叶子，那片叶子早就催了三春。 他的线描方法赋形，看起来像明显的线墨块，随意乱，稀疏，间被浓淡的枯墨磨掉，那景象仿佛在什么地方见过似的，从未见过。 疑惑是，正好被他轻微的几根墨线，清晰地模糊了，走到了那里，看到的人沿着这一跳飞过了千山。

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大象无形的表现方法是石虎自己的印记。 他也很会画美人。 其重彩色泽高雅，多冷调。 精灵般的童真少女又拥有丰满的母性充胜。 就像轻飘飘地动不动一样，就像想象中的来世姑娘一样，眼睛里花木清澈，心中有喜悦，但却很远很难触及。 重彩用的颜色这么漂亮清澈，真让人佩服。

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他的水墨人体，看起来混乱不堪，困惑也是相当性感的美人生花，花上有人偶，人有花的灵魂。 美女迎着水回头看，忍受着无限的生长繁殖，原始肥美栩栩如生，令人心旷神怡。 美女沿着山的形状伸展着胴体，田畴的房子都在怀里，草木苍茫，天地如此空灵寂静。 诞生于这些天地之间的善灵，有着纯洁而早期的人的童真。 虽然看那个美人不是天人，但一般认为女人的美是由日精月华地藏滋养的，在俗世和审美世界中繁殖，安慰着众生。

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汇集万物灵性的赞美，被命名为人体，赋予了观看的视角。 大家在这里看着颜色看着欲望，看着苍岸风月，看着人生最初的大安和无法归来的流浪。 那幅画看起来很模糊，但当我举手回头的时候，我看到了一个奇怪的意思。 如果看石虎的作品，绝对看不到现在俗世的烟花。 不一会儿又看到了书上的，台上的，梦里的。 甚至触及了那梦中漂浮的感想，在来不及思考的瞬间又消失了。 人看起来像是被风吹动的，眼前抽象的墨迹，实际上一直延续到野蛮的生猛和直率。

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石虎的作品就是这样的路数，一境之象，衍生出外诸境。 即使是不擅长诗歌、书法、绘画的人，只要有艺术感，也可以进入作品的内在空间。 他给网民的不是这个，而是通过这个得到关于这个的精彩之处。 这一个本体及其网民在其枝叶上开花。 读石虎的作品，是两次创作的过程。 没有创造力的人，不可能认识石虎。

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生活的秘境

石虎的艺术实践与以前流传着审美趣味的水墨时代大不相同，是划时代的人物。 对于西方艺术体系，在原本抽象的中国以前流传下来的书写空间里，石虎种植时间因素在古朴的意义背景下，从字的原始意义上，派生出了现代字句模糊的诗性。 现代的写法呈现出万物初生的秘境。

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他的书法，结字随性笔意无障碍，线条犀利单薄，浓淡构成抽象的意境图，深邃厚重隐藏在长风浮云中，生灵的气息迂回。 作品被命名为“末门”、“玄巢”、“须齿”、“介刃”等真实的幻想，悠然自得，看着深谷的疾风，呼唤苍鸦远离巢穴，逼近远方，优雅，渐渐宁静，远离内心。 。 。 。 。 。 的字和常态完全不同，似乎几乎认不出来，但对照活字的注释，却很忠实。 只是，就算认识字，你也不能确切地得到他的明确意思。 诗句虽然晦涩难懂，但文案具象，文案路径各有想象，从中感受到广阔的诗意，都是网民现在的心境。 以下是“玄雀”的片段:
谁不是父亲
虚徐颖影异市
褐色衣，无言以对
[/h// ] 。 。 。 。

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这些复制品有形有色，场景中有故事，有突然而来的感动。 的诗、书法、绘画框架的艺术体系脉络，都潜入事物的核心，如一个字诞生时的初境，其造化因缘可归结为造字六法。 字是活的，在俗世的潮流中派生出来的。 还带着在那苍老的身影上刚出生的玄机，太古的气息。 石虎认为，石虎是汉字的神觉，蕴藏着民族的优良基因，着眼于呈现与此相关的谜团。 我们集体记忆最深的气息，有着人之初的果敢、童真、心灵的精神环境形象。

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因为，当诗人们专注于诗歌语言的时候，石虎已经追溯到了复制品本身。 在书法方面，他追求字象的变化，通过整个语境的文案意蕴转换为视觉语言，文案沿边化生，笔墨覆盖，传播了线条引出的自由意志的灵性。 在绘画中，他冲破皮相的障碍，直截了当地表现出属于事物本质的一面，人物心性的表现，生动活泼，本真不矫，灵魂的属性。

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生命之大道[/s2/]

石虎的整个艺术作品很有诗意。 这不仅是作品中弥漫的诗意，尤其是指独立于他骨子里的世界的自由意志和批判精神。 这种精神特质见于屈原这样的先贤、诗经、魏晋诸贤的传说中。 中华民族处男时期所具有的精神高度。 之后，在集权逐渐破坏的过程中，魏晋之后，微信在现代几乎消失了。 取而代之的是消除良知，不义、风俗、拜金奴隶性。

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石虎的艺术观以民族性为宗旨。 他说:“我们肩负着文化使命&hellip； &hellip； 我的背景是堂堂的中华，这是我的根。 这样的背景和高度，给石虎一个俯视和取舍。 有着自古流传下来的文化使命和担当。 他提倡艺术是内在的灵性栖息地，必须恢复失去已久的精神节操。 他认为艺术品是人类精神的体现，艺术的边界是心性与万物气息实时相连。

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中国书画的精妙在于笔墨，笔的精髓在于线条。 活着的线，是载有笔意的起承转合，看起来像是简单举手投笔，真是极其秘密的表现。 你的教养、你的理解、你的兴趣、你的心性、还有潜意识等都包含在这一条线上。 我是笔直的、未装饰的坦陈。 自古流传，就是像仓颉一样给汉字创造新的字像，赋予其生机，赋予其鲜活的美感。 所谓支撑现在，就是用原创的艺术方法来表现现在的时代性，现代人应该赋予汉字新的精神。

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这是石虎艺术的内涵，也是他的艺术价值所在:他为当代中国书画艺术的内在精神性，提供了探索性的思考和实践。 现代汉字艺术的迅速发展，为诗书画的许多行业提供了艺术形式的开创性典范。 (作者:汪洋)